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Ao se pensar em outra prática corporal
genuinamente brasileira, a capoeira foi criada pelos escravos como forma de
luta para se conquistar a liberdade. Não obstante, hoje ela é considerada um
misto de dança, jogo, luta, arte e folclore (FALCÃO,
2003).
Origem da
Capoeira
Capoeira é uma arte marcial com quase 5
séculos, desenvolvida no Brasil, por escravos oriundos de África, inicialmente
como técnica de defesa. Baseada em tradicionais danças e rituais africanos,
estes escravos praticavam capoeira nos intervalos do trabalho, treinando quer o
corpo quer a mente para situações de combate. Devido à proibição de qualquer
tipo de arte marcial pelos seus donos, a capoeira continuou, mas encoberta como
uma "inocente" dança recreativa. Mais tarde, no século 17, alguns
escravos fugitivos formaram "quilombos" (territórios escondidos e
governados por escravos), na qual a arte capoeirista foi aperfeiçoada. Mas a Capoeira permanecia proibida, mesmo após a abolição da
escravatura em 1888. Contudo, continuava a ser praticada pela população mais
pobre, dando origem a perseguições e condenações, numa tentativa, quase bem
sucedida, de erradicar a Capoeira das ruas brasileiras nos anos 20. Apesar
da proibição, Mestre Bimba e Mestre Pastinha fundaram a primeira escola de
capoeira, em Salvador, Bahia. Mestre Bimba criou um novo estilo, a
"Capoeira Regional", afastando-se da tradicional "Capoeira
Angola", introduzindo novos movimentos e técnicas. Foi com a nova
"Capoeira Regional" que o Mestre Bimba conseguiu finalmente convencer
as autoridades do enorme valor cultural da Capoeira, terminando assim a
proibição na década de 30. A capoeira é caracterizada por uma roda, formada por
praticantes da arte capoeirista. Na roda um Mestre encarrega-se de tocar o
berimbau, acompanhado por outros capoeiristas com instrumentos específicos da
capoeira, como o pandeiro ou o atabaque. Os restantes membros que irão praticar
o seu "jogo" de capoeira, alternadamente, e dois a dois, num misto de
dança, pontapés, saltos, etc.
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Mestre Bimba: Aos 23 de Novembro de 1899, início de um
novo século, no bairro de Engenho Velho, freguesia de Brotas, em Salvador,
Bahia, nascia Manoel dos Reis Machado, o Mestre Bimba. Seu apelido Bimba, ele
ganhou logo que nasceu, em virtude de uma aposta feita entre sua mãe e a
parteira que o “aparou”. Sua mãe, dona Maria Martinha do Bonfim dizia que
daria luz a uma menina. A parteira afirmava que seria homem. Apostaram.
Perdeu Dona Maria Martinha e o Manoel, recém nascido, ganhou o apelido que o
acompanharia para o resto de sua vida. BIMBA é, na Bahia, um nome popular do
órgão sexual masculino em crianças.
Seu pai, o velho Luiz Cândido Machado, já era citado nas festas de
largo como grande “batuqueiro”, como campeão de “batuque”, “a luta braba, com
quedas, com a qual o sujeito jogava o outro no chão”. Aos 12 anos de idade, Bimba, o caçula de
dona Martinha, iniciou-se na capoeira, na estrada das boiadas, hoje bairro da
Liberdade, em Salvador. Seu Mestre foi o africano Bentinho, capitão da cia.
De navegação baiana. Naquele tempo a capoeira era ainda bastante perseguida e
Bimba cantava: “naquele tempo capoeira era coisa para carroceiro,
trapicheiro, estivador e malandros; eu era estivador, mas fui um pouco de
tudo”. A polícia perseguia um
capoeirista como se persegue um cão danado. Imagine só que um dos castigos
que davam aos capoeiristas que fossem preso brigando, era amarrar um dos
punhos no rabo do cavalo e outro em um cavalo paralelo. Os dois cavalos eram
soltos e postos a correr até o quartel. Comentavam até por brincadeira, que
era melhor brigar perto do quartel, pois ouve muitos casos de morte. O
indivíduo não aguentava ser arrastado em velocidade pelo chão e morria antes
de chegar ao seu destino: o quartel de polícia. Mestre Bimba praticava e
ensinava a capoeira tradicional, mas ele sentia que ela havia perdido
eficiência como luta, pois os mestres que a mantinham, se preocupavam muito
com a manutenção de novos rituais e tradições e esqueciam a sua essência como
luta. Mestre Bimba vinha realizando estudos com seus alunos, para a criação
do que ele chamaria de “Luta Regional Baiana”, quando chamou os mestres da
época para uma reunião, todos recusaram sua proposta, pois achavam que ele
estava acabando com a tradição do que mais tarde seria chamado de Capoeira
Angola.
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Aproveitando-se do “batuque”, da “angola” e
da sua experiência e habilidade como exímio lutador, criou o que chamou de
“capoeira regional”, ou “Luta Regional Baiana” assim chamada para fugir da
perseguição policial que existia sobre a Capoeira.
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Interpretação de texto
1) Qual é a importância do Mestre Bimba para a
capoeira no Brasil?
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2) Hoje a capoeira é considerada um misto de:
a) jogo, folclore, origem, balé e brincar.
b) dança, jogo, luta, arte e folclore.
c) balé, brincar, dança, luta e técnica.
d) arte, escravos, quilombos, combate e
folclore.
e) técnica, pandeiro, atabaque, balé e bola.
3) Complete:
Foi com a nova capoeira
.................................. que o
.................................. conseguiu finalmente convencer as
..................................... do enorme valor ...................................... da
capoeira, terminando assim a ......................... na década de 30.
4) Cite os instrumentos específicos da
capoeira.
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5)
Fundaram a primeira escola de capoeira no Brasil:
a) Mestre Ivo e Mestre Marcio.
b) Mestre Berimbau e Mestre Pojuca.
c) Mestra Alan e Mestra Olodum.
d) Mestre Bimba e Mestre Pastinha.
e) Mestre Lua e Mestre Solar.
6) Explique com suas palavras o que é capoeira?
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OBS:. Não precisa
copiar o texto, apenas atividade
Entrega da atividade: 17/07/2020
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